赛典赤·赡思丁(1211年—1279年),全名赛典赤·赡思丁·乌马儿,元代著名回回政治家,是云南行省的首任平章政事,被后世尊为“云南建省元勋”,他的后裔中最知名的人物是明代航海家郑和,多数研究证实郑和是他的六世孙。

他出身中亚布哈拉的贵族家族,自称是伊斯兰教先知穆罕默德的圣裔,“赛典赤”在阿拉伯语中意为“尊贵的圣裔”。成吉思汗西征时,十几岁的赛典赤率部迎降,被编入大汗的亲卫卫队,此后历仕成吉思汗、窝阔台、贵由、蒙哥、忽必烈五位蒙古帝王,在华北、陕西、四川等地历任达鲁花赤、燕京路总管、中书平章政事等要职,以谨厚干练、政绩卓著闻名朝野。
至元十一年(1274年),63岁的赛典赤受元世祖忽必烈重托,以云南行省平章政事的身份入滇主政。当时云南自南诏、大理国以来五百余年长期处于地方割据状态,元初军政体系混乱,宗王、土官、万户府各行其是,民不聊生。他到任后首先理顺军政关系,将宣慰司、元帅府全部置于行省统辖之下,终结了军管民政的混乱局面,随后全面废除万户、千户等军事管制建制,在云南全境设立三十七路、五十四州、四十七县,建立起和内地完全统一的地方行政体系,还把全省的行政中心从大理迁到中庆城(今昆明),彻底重构了云南的政治地理格局,昆明从此成为云南的核心政治经济中心。
在滇六年,他把全部心血投入到民生治理中:亲自带队勘察滇池水系,主持修建松华坝水利枢纽,疏浚海口河、螳螂川、金汁河,构建起昆明城郊完整的灌溉防洪体系,直接开垦出上万顷旱涝保收的良田,这套水利工程的核心框架至今仍在发挥作用;他在云南创建第一座孔庙,购置学田、招收各族子弟入学,首次把系统的儒学教育体系引入边疆;他以安抚招抚为主处理民族矛盾,不滥施征伐,萝槃甸部族主动归降时他严令禁止部下攻城,最终未杀一人就平定了地方,让云南各族百姓心悦诚服。
至元十六年(1279年),赛典赤·赡思丁在任上病逝,享年69岁。他去世时昆明百姓巷哭,送葬队伍绵延数里,连交趾国的使者都不远千里赶来吊祭,写下“生我育我,慈父慈母”的祭文。元世祖忽必烈特意下诏,要求云南所有官员永久遵循赛典赤定下的治滇成规,不许擅自改动,后来朝廷追赠他为上柱国、咸阳王,谥号“忠惠”。
出生地:中亚不花剌城,对应现代地址为乌兹别克斯坦布哈拉市,是当时中亚的伊斯兰文化名城。
主政核心地:元代云南行省中庆城,对应现代地址为云南省昆明市五华区老城核心区。
真身安葬地:昆明市北郊马家庵村,对应现代地址为云南省昆明市盘龙区松华坝附近马家庵村,墓体至今保存完整。
纪念衣冠冢:昆明市区民航路,对应现代地址为云南省昆明市官渡区吴井街道民航路小学西南侧,2019年被列入第八批全国重点文物保护单位。
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